中文和合本圣经的统稿者—

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在全球华人信众中，最广泛应用的圣经版本，即和合本的白话文版本。外国文学作品精选中的圣经选读，所选用的也是和合本。和合本中文圣经的问世至今已度过了90个春秋。（小编注：此文写成距2019又有10年时间了）

主播/后期制作：忠伟

提起和合本中文圣经，几乎无人不知，但是说到它的翻译者，尤其是从初始一直坚持到全部文字脱稿的译者-富善牧师，可能知道的人就不是很多了。富善牧师为中国教会作出的宝贵贡献，值得我们深切的怀念。

在和合本中文圣经问世前的几十年间，出现过一些中文译本，如马礼逊、郭实腊等人先后翻译过的《神天圣书》、《新旧遗昭书》等，只可惜全是文言文，不利于普及、传播。由于这样的原因，来华差会决定将整本新旧约全书用白话文体裁重译。这项工作始于1890年，在上海成立了一个七人委员会负责翻译，富善是委员之一，专责旧约的翻译。经历27年长期不懈的努力，全部新旧约全书终于于1917年年底宣告定稿，

从1891年开始的这段悠长的译经岁月里，译经委员会中，有个别宣教士因工作繁重、年老回国退休、健康欠佳、甚至死亡等情况而退出，需要另行补选新人替代，唯独富善牧师自始至终坚守岗位，1908年委员会主席狄考文牧师归主时，富善牧师接替其职。

1917年全书定稿后，译经委员会宣告解散，富善牧师身为主席仍未能完工，还要继续负责校对和监管印刷等事务。1919年，当第一本和合本圣经问世，富善牧师已届82岁高龄，是唯一能活着看到这本圣经诞生的译经人。富善牧师当时喜乐和感恩的心，可想而知。

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富善牧师（Chauncey Goodrich）1836年出生于美国麻省西部一个农庄。父亲以务农为业，母亲则为虔敬事主的信徒。富善因而自幼在基督化家庭成长，圣灵常灌注心内，12岁就立志奉献自己做传道人，甘愿终生为主所用。

小学和中学阶段富善除上学外，还帮助家里农务，因而学会耕种、饲养牲畜、栽种果树和管理葡萄园等务农技术。这对日后在中国宣教的岁月，克服食物供应短缺，改善生活条件等极有帮助，同时还锻炼成一副强壮的体格。

中学毕业后，富善在家的附近当了四年小学教师。1857年积蓄到一笔钱供给自己进入威廉斯学院攻读四年。1861年以优异成绩毕业了，获得文学士学位，并于毕业典礼中获推选为代表作告别演讲。他在学期间对古代语言兴趣甚浓；此外，数学及天文学造诣亦深厚。离开威廉斯学院后再进入纽约协和神学院及麻省安道弗学院深造。1864年修毕全部神学课程，随即响应呼召投身海外宣教。同年9月10日与雅碧安百勒小姐结婚，未及半载，便接受海外布道会差派，偕同新婚夫人前往中国，肩负宣教重任。

富善牧师夫妇于1865年1月24日由纽约启程，绕行大半个地球历时六个月，才到达目的地中国上海。在上海稍事休息后再经天津抵达北京长驻，由差会安排宣教任务。

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宣教士离乡背井来到完全陌生的异文化地域，展开宣教圣工之前，当务之急，首重学习当地语文，否则一筹莫展。富善在求学期间已显出对语文甚有深厚天赋恩赐，抵北京仅一年便可以用普通话讲道；对语文领悟力之神速，实在令人惊异。

初抵北京，为了与中国人打成一片，秉承入乡随俗；留长辫、穿长衫、予人有亲切感。此举除方便宣教外，对于学习中国语文亦产生事半功倍之效。

1891年富善累积了丰富中文知识，出版了一本《中英袖珍字典》，内里包括10,400个汉字。另外又出版了一本《官话特性研究》，更包罗了39,000句汉语。这两本书后来成为当时西方宣教士和各国外交人员学习普通话之必备参考书。

富善与家人

富善年轻的妻子雅碧身体一向孱弱，不能顺利适应中国北方天气和不称心的环境，以致疾病缠身，竟于1874年9月走完短促人生路程返回天家，这使富善大受打击。

雅碧辞世后，富善单形只影，倍感伶仃孤苦。后来经长时间祷告后，神将佳斯汀娜惠勒小姐赐下，她是在日本事奉的美国宣教士。1878年5月，富善第二次结婚，岂料佳斯汀娜突患上急性传染病，药石无灵，于同年9月逝世。这次婚姻持续还不到一百天，给予富善更无情的打击。如此残酷的试炼令人无限欷歔，然而他仍能顺服接受，没有怨天尤人；反之，化悲痛为力量，专心埋首工作，让时间洗脱哀伤，冲淡愁苦。

慈悲怜悯的主，不会将祂的儿女赶入绝路。撒拉小姐乃神为富善所拣选的第三位妻子。她于1855年出生于美国威斯康辛州，父亲是当地牧师。她则于1879年蒙召来华宣教，在张家口事奉，因学习中文而彼此认识。撒拉不嫌富善比她年长19岁，于1880年5月结婚。

婚后撒拉的确不负夫婿期望，在家是贤妻良母，对外是杰出公关人才。朋友遍及各阶层：从人力车夫到国务大臣；又创办女子学校，向贫困者伸出援手。撒拉先后育有两男两女，头胎男婴在一岁多夭折，次女在12岁时死于糖尿病。两位儿女早逝同样使富善夫妇感到捶心刺骨之痛。然而他们都能在逆境中顺从，继续热心为中国的福音事工努力。

1923年中，富善夫人胃部不适食欲减退，医生检验出是患上胃癌。进入北京协和医院后，病情一直毫无起色，延至11月15日，走完人生道路安息主怀，在世寄居68载，竟比年长19岁的丈夫先走一步。富善夫人在北京去世，出殡那天，中国高级官员和各国驻华使节都来执绋。一位外国女宣教士死后有如此哀荣，乃基于她具有超然的品格，及对社会有特殊的贡献，包括奔走呼吁戒绝鸦片、倡导妇解、反对缠足、劝女孩子接受教育和筹办养老院等。

1925年7月北京各教会举行聚会，庆祝富善牧师来华传道60周年。当时老牧师的听觉和记忆力都十分衰退。两个月后在昏迷中被主接返天家，时维1925年9月29日，终年89岁。长眠于北京近郊通州墓园与夫人为邻。富善牧师一生劳苦为主，流泪撒种。神的道藉着和合本圣经在中国扎下了根，开花结子，永久长存。

富善牧师在中国宣教60年期间，两次遭逢丧偶之痛，亦两度经历失去儿女的试炼，如此无情打击，堪称命途多舛。然而他仍旧顺服神，未曾丝毫改变初衷，继续事主不辍，令人景仰不已。

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